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中國正快速地走在現(xiàn)代化的道路上。但人們必須明白，國家的現(xiàn)代化最終取決于人的現(xiàn)代化，而人的現(xiàn)代化顯然要仰賴教育的現(xiàn)代化。因此，教育是否現(xiàn)代化將成為我國今后能否最終成為現(xiàn)代化國家的關鍵之一。教育之中，高等教育在國家現(xiàn)代化進程中又具有特殊的作用。教育現(xiàn)代化涉及很多方面，有些問題已經為政府所重視，正在著手解決，如教育公平問題、結構問題等，這也是人們期待已久的。

但教育現(xiàn)代化還涉及另外一些問題，而且可能是根本性的問題，卻尚未引起人們足夠的重視。這里僅就中國大學教育如何現(xiàn)代化的幾個關鍵問題略述己見。

教育宗旨是什么

長期以來，我們的教育宗旨在于把學生培養(yǎng)成德智體全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。我們當然需要學生將來為社會主義建設服務，但要防止的是僅把學生作為某種工具培養(yǎng)，實質上這也是到底應該從什么意義上理解教育的問題。從工具意義上理解教育顯然是不夠的，更好的教育應該是從人的意義上去理解。其實，馬克思主義關于人的自由發(fā)展的論述已經給我們指引了方向。因此，教育宗旨的題中之義應該是讓學生自由發(fā)展，這才是真正的從人的意義上對教育的正確理解。只有讓學生自由發(fā)展，將來才能更好地為社會主義建設服務。

大學在何種程度上自治

世界高等教育發(fā)展歷史證明，辦好大學的一個重要條件是相當程度上大學要自治。好的大學應該在社會的諸多方面（科技、文化、政治等）發(fā)揮引領作用，它不能僅僅是社會的風向標，還應該是社會的發(fā)動機。而引領自然需要獨立思想，如同丘成桐先生所言：“大學應該有自己的獨立見解，引領社會，而不應該在政府、企業(yè)、或傳媒的驅使下迷失方向?！?/P>

中國大學必須要有黨的領導，但是，不能片面地以黨的領導為由扼殺大學的獨立自由精神。這是當今中國政府和大學必須面對的一個問題，就是在保證黨的領導的前提下，中國大學該有何種程度上的自治？其實，無須把這兩個問題對立起來。強調黨的領導，關鍵之一是選派黨信任的人作為學校的負責人，其二是看辦學的大政方針是否符合馬克思主義、符合中國特色社會主義。其他的為何不讓大學自治？黨的領導和大學自治是有交集的，今后的教育改革中可以開始探索這一問題，至少可以先在某些學校試點。

不要遮蔽人格教育

古今中外幾乎所有的教育家都強調道德教育，而其中主要是人格教育。當前我國社會中出現(xiàn)了一些道德滑坡現(xiàn)象，極不利于社會和諧。社會和諧呼喚道德重建，道德重建需要人格教育。另外，國家的現(xiàn)代化需要公民的現(xiàn)代人格，諸如公民權利與義務、法制觀念、人權意識、自由與民主意識、現(xiàn)代生態(tài)倫理等等。公民的現(xiàn)代人格對于我國今后的改革開放以及現(xiàn)代化進程無疑具有重大意義。既然國家現(xiàn)代化需要人的現(xiàn)代化，那么教育現(xiàn)代化的關鍵也在于如何培養(yǎng)具有現(xiàn)代人格的公民。長期以來，我們的大學關于人格養(yǎng)成的教育是不夠的。雖然思想政治課有一些這樣的內容，但存在被意識形態(tài)教育所遮蔽的現(xiàn)象，即關于現(xiàn)代人格方面的內容偏少，且教學模式僵化。我們需要意識形態(tài)教育，但不能因為意識形態(tài)而忽視了人格養(yǎng)成，培養(yǎng)學生健全的人格，無論對于他們個人的發(fā)展還是社會的和諧，實在是太重要了。

大學管理機制還值得探索

大學教育的現(xiàn)代化離不開管理機制的現(xiàn)代化。不得不承認，當前大學的管理機制還存在一些問題。大學中事實上存在的黨政二元指揮現(xiàn)象并不鮮見，這不利于黨對大學的領導，也不利于具體事務的推進，更不利于在學校形成良好的風氣（因為容易形成謀人而非謀事的氛圍）。

中國大學肯定需要黨的領導，要堅持黨委領導下的校長負責制，但不需要固守于當前的一種形式，即可以探索實現(xiàn)黨委領導下的校長負責制的多種形式。只要允許學校自己去探索，中國大學一定能找到在保證黨的領導的前提下適合他們自己的管理機制。

以上幾點都不是大學自身可以完成的，一定需要從國家層面去推進。至于高等教育現(xiàn)代化其他方面的內容，如以學生為中心的教學模式（主動學習、主動實踐等）；教育手段的現(xiàn)代化（以互聯(lián)網為代表的IT技術的應用）等，這些大學自身可以獨立地進行探索，本文也不再贅述。

（作者為曾任華中科技大學( 招生辦)校長，本文來自4月30日《中國青年報》）