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張文的成功，從某種程度上說是對當(dāng)下市行的過分功利的教育氣氛的一種反彈。

一個年輕人，堅持在復(fù)旦、北大、清華和人民大學(xué)旁聽，4年下來，他聽了200多門課、100多場講座，積累了50萬字2000多頁的課堂筆記，還加入100多個社團，他就是張文，四年四所名校的學(xué)習(xí)積累，讓他得到了一位地產(chǎn)集團董事長的認(rèn)可。如今，他成為了董事長助理，不再依靠父母資助，他還有更大的夢想：我還想去香港大學(xué)、哈佛和耶魯游學(xué)……

4年時間，對于許多在大學(xué)校園里聽課的學(xué)子們，不過是完成了一次本科教育的過程。他們通過學(xué)習(xí)和考試，取得了學(xué)校和社會的認(rèn)可，拿到文憑。但他們中的絕大多數(shù)，都沒有像張文這樣，以一種傳奇的經(jīng)歷，成為知名人物，并且，朝著更光明的前景邁進。在這一點上，張文的人生考量，顯然比他們要立竿見影得多。無怪乎有人對此發(fā)表評論說：踏踏實實埋頭讀書，不如另辟蹊徑來得容易，在一個刻意看重文憑的社會，刻意地不在乎文憑，也算是一種異軍突起的“巧攻”，于是，他成功了。

張文的成功，從某種程度上說是對當(dāng)下市行的過分功利的教育氣氛的一種反彈。但就像許多夢幻式的東西一樣，這種自在的學(xué)習(xí)方式，只能作為一種不切實的夢想奢華的存在。人們可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀之羨之或詬病之，但確實沒法模仿，因為這種特立獨行的學(xué)習(xí)方式，需要的各種條件，其實不弱于正規(guī)的循規(guī)蹈矩讀書的學(xué)子們所需要的條件更簡單。

要想像張文那樣游學(xué)，首先要有一個完全異于常人對世界認(rèn)識的年輕頭腦，以及為頭腦中的瘋狂念頭做支撐的心力和體魄，還要有財力和理解力都能包容下這一切的父母。除此之外，還要有兼容并包思想的學(xué)校和寬容的同學(xué)以及有教無類的老師，以上諸種，皆是當(dāng)下社會的稀缺元素，也正是這個原因，使得在北京各大高校內(nèi)游學(xué)著的各種旁聽生（有證者）、偷聽生（無證者）中，真正像張文那樣的“幸運者”終歸是少數(shù)。他的幸運，不僅僅是因為獲得眾多的知名大學(xué)校長和老師的回復(fù)，更重要的是，他取得了很多應(yīng)屆大學(xué)生都不可能取得的世俗意義上的“成功”，多數(shù)人看重的，并非他聽了多少門課程，取得了多少知識，而是被董事長看中，還將去港大甚至哈佛和耶魯游學(xué)這一系列新“機會”。

游學(xué)終究是一個過程，而非終點和目的。希望張文消除浮躁，不把游學(xué)經(jīng)歷，當(dāng)成一次追逐“吉尼斯”紀(jì)錄的過程，而能夠真正潛心下來學(xué)習(xí)，并獲得他夢想中的真知，做出不負(fù)于他這段具有傳奇人生經(jīng)歷的業(yè)績來。要知道，在北大歷史上，干出大事的旁聽生可是多了去了。這里面既有毛澤東，也有沈從文、胡也頻，還有丁玲、許欽文、馮雪峰、柔石等人，人們對他們的評價，都不是看他們究竟旁聽到了什么，而是看他們究竟辦了些什么樣的“事”！