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第四部分 歷史唯物主義（人生觀和價(jià)值觀）

1.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系原理

【原理內(nèi)容】社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用。先進(jìn)的、革命的、科學(xué)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用。

【方法論】要求我們要樹立正確的社會(huì)意識(shí)。

2.價(jià)值觀具有導(dǎo)向作用原理

【原理內(nèi)容】不同的價(jià)值觀對(duì)個(gè)人和社會(huì)有著不同的導(dǎo)向作用。

【方法論】我們要樹立正確的價(jià)值觀，發(fā)揮正確價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。

3.集體主義是正確的價(jià)值取向原理

【原理內(nèi)容】集體主義是新時(shí)期我國(guó)人民的正確價(jià)值取向。

【方法論】要求我們要堅(jiān)持正確的價(jià)值觀取向，堅(jiān)持集體主義價(jià)值觀。

4.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與集體主義的關(guān)系原理

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與集體主義在根本上是一致的，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要發(fā)揮集體主義的調(diào)節(jié)作用。

【方法論】要求我們?cè)诎l(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過程中堅(jiān)持集體主義的價(jià)值取向。

5.個(gè)人活動(dòng)與社會(huì)發(fā)展的辨證關(guān)系

【原理內(nèi)容】個(gè)人活動(dòng)對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生能動(dòng)的影響；社會(huì)環(huán)境和社會(huì)發(fā)展規(guī)律又制約著個(gè)人活動(dòng)。

【方法論】要求我們要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，使個(gè)人活動(dòng)符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律。

6.人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)原理

【原理內(nèi)容】人生價(jià)值包括兩個(gè)方面：一是個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，二是社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足。人生的價(jià)值首先在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。

【方法論】要求我們發(fā)揮主觀能動(dòng)性，將貢獻(xiàn)與索取有機(jī)結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

7. 崇高的理想的作用原理

【原理內(nèi)容】崇高的理想對(duì)人生、對(duì)社會(huì)有著重大的指導(dǎo)、促進(jìn)作用。

【方法論】要求我們樹立崇高的理想。

8.人民群眾是實(shí)踐的主體原理

【原理內(nèi)容】人民群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。人民群眾是精神財(cái)富的創(chuàng)造者。人民群眾是社會(huì)變革的決定力量。

【方法論】要求我們必須樹立群眾觀點(diǎn)，堅(jiān)持群眾路線。

9.改造客觀世界和改造主觀世界的辨證關(guān)系

【原理內(nèi)容】改造主觀世界是為了更好地改造客觀世界；改造客觀世界的同時(shí)，也改造著自己的主觀世界。通過自覺改造主觀世界，又能提高改造客觀世界的能力。

【方法論】要求人們?cè)趯?shí)踐中努力實(shí)現(xiàn)主觀與客觀的科學(xué)統(tǒng)一、個(gè)人與社會(huì)的正確統(tǒng)一，自覺地改造自己的主觀世界。